總集類
別集類
詩文評類
汉武帝斋宫产灵芝赋 史 近
武皇帝慕轩后之风储思幽通叶珍符于瑞牒产灵芝
于斋宫太一清精 元君 降衷色夺兼金发灵姿以温润
质逾美玉浮真气以葱茏原夫帝在华帐俨于仙仗睿
思邈以冲寂神心窅其相向髣髴受釐 (第 5b 页)
武皇帝慕轩后之风储思幽通叶珍符于瑞牒产灵芝
于斋宫太一清精 元君 降衷色夺兼金发灵姿以温润
质逾美玉浮真气以葱茏原夫帝在华帐俨于仙仗睿
思邈以冲寂神心窅其相向髣髴受釐 (第 5b 页)
钓矶应诰文 骆宾王
余以三伏晨行至七里滩此地即新安江口也有严子
陵钓矶焉澄潭至清洞彻见底往往有群鱼戏历历如
水行耳人有钓者试取饵而投之或有游(集作/浮)而不顾
者或有含而复吐者或有廉隅莫之近者或有贪暴(集/作)
(而/)辄吞之者引竿而举因以获焉其始出也掉尾扬鬐
有若恃力而自免(集作/勉)其小退也则鼓鳃濡沫有似屈
体而求哀嗟乎势牵于人道穷乎我将欲以下座而歌
冯子又安能中辙而呼庄周哉余乃祝之曰猛兽搏也
拘于槛阱鸷鸟撄也絷于笼樊素龟灵也被发阿门(庄/子)
(宋 元君 梦人被发/向阿门即白龟也)白龙神也挂豫且网(白龙为豫且所/网事具说苑集)
(作置/非)何不潜泥而沉处 (第 2a 页)
余以三伏晨行至七里滩此地即新安江口也有严子
陵钓矶焉澄潭至清洞彻见底往往有群鱼戏历历如
水行耳人有钓者试取饵而投之或有游(集作/浮)而不顾
者或有含而复吐者或有廉隅莫之近者或有贪暴(集/作)
(而/)辄吞之者引竿而举因以获焉其始出也掉尾扬鬐
有若恃力而自免(集作/勉)其小退也则鼓鳃濡沫有似屈
体而求哀嗟乎势牵于人道穷乎我将欲以下座而歌
冯子又安能中辙而呼庄周哉余乃祝之曰猛兽搏也
拘于槛阱鸷鸟撄也絷于笼樊素龟灵也被发阿门(庄/子)
(宋 元君 梦人被发/向阿门即白龟也)白龙神也挂豫且网(白龙为豫且所/网事具说苑集)
(作置/非)何不潜泥而沉处 (第 2a 页)
献颂曰
岩岩太白列仙是宅八会真歌三清羽客幽阴肃爽处
处灵(一作/云)迹皇唐上祖天大 元君 挥斥六合时乘五云
贻厥景命昭我圣勋神灵宣功华芝献寿荐锡玄记光
资妙有玉字天长石台地久亿载新兆千龄古书 (第 15a 页)
岩岩太白列仙是宅八会真歌三清羽客幽阴肃爽处
处灵(一作/云)迹皇唐上祖天大 元君 挥斥六合时乘五云
贻厥景命昭我圣勋神灵宣功华芝献寿荐锡玄记光
资妙有玉字天长石台地久亿载新兆千龄古书 (第 15a 页)
祭吏部元郎中文 独孤及
年月日礼部员外郎独孤及谨以蔬饭壶酒敬祭于(集/作)
(于/)故吏部郎中元公之灵上士齐死生下士爱生恶死
而惑之知生死若幻而不能忘情于其间者我辈所不
克免始者与公同吊死问生论议亦颇尝及此岂谓言
未绝口而公又长往昨日经过遽成畴昔何变化之速
乃至于是视不及瞬言不容(集作/及)息呜呼 元君 今已返
于机夫彭祖殇子同归于尽岂不知前后相哀达生者 (第 1b 页)
年月日礼部员外郎独孤及谨以蔬饭壶酒敬祭于(集/作)
(于/)故吏部郎中元公之灵上士齐死生下士爱生恶死
而惑之知生死若幻而不能忘情于其间者我辈所不
克免始者与公同吊死问生论议亦颇尝及此岂谓言
未绝口而公又长往昨日经过遽成畴昔何变化之速
乃至于是视不及瞬言不容(集作/及)息呜呼 元君 今已返
于机夫彭祖殇子同归于尽岂不知前后相哀达生者 (第 1b 页)
画史序(刘凤/)
夫图象与书契并作虫鱼之迹其流分远哉然未始异
也即书古繁重奇奥后乃易疾便事则画之于古今犹
是乎唐虞以来施于黼黻文章旂常鼎彝为用与书相
杂而六书有象形则又出入其间矣周官画绘之事后
素功则法由此详贵文而亲用虽眇微未尝苟也后代
愈降则愈不相及独画然乎其书传自南齐以来仅载
曹陆顾展后之述者虽所著益多然若信陵宋 元君 之
客解衣盘礴者户牖间画龙者写成庆大衣冠者甘陵
图美人者汉以前不少概见何哉岂远而难详抑其事
盖卑古能 (第 19a 页)
夫图象与书契并作虫鱼之迹其流分远哉然未始异
也即书古繁重奇奥后乃易疾便事则画之于古今犹
是乎唐虞以来施于黼黻文章旂常鼎彝为用与书相
杂而六书有象形则又出入其间矣周官画绘之事后
素功则法由此详贵文而亲用虽眇微未尝苟也后代
愈降则愈不相及独画然乎其书传自南齐以来仅载
曹陆顾展后之述者虽所著益多然若信陵宋 元君 之
客解衣盘礴者户牖间画龙者写成庆大衣冠者甘陵
图美人者汉以前不少概见何哉岂远而难详抑其事
盖卑古能 (第 19a 页)
徐公与王渡大河河北诸郡又平八月二日燕都不战
而克 元君 北奔师次太原其守将库库特穆尔帅众来
禦其锋锐甚王与徐公谋曰我骑兵虽集而步卒未至
何以能战莫若遣精骑夜 …… (第 7a 页)
永平过惠州获江文清士马以千计至大宁伊逊遁破
开平 元君 又北走追至北河俘其宗王三人及平章鼎
珠等凡得军士万人车万辆马三千牛五万全师还燕
次柳河川得疾而薨享年 …… (第 7b 页)
无坚不摧无敌不碎席捲长驱易如拾
芥平吴定越帖荆抚淮威声所加小大毕来齐鲁既宁
汴洛亦定直指幽燕不战而胜 元君 远逝六军倒戈本
根既拨何有条柯乃收晋冀乃清秦陇乃徇辽海人百
其勇茫茫朔漠滦河所经誓将刬涤边尘弗惊王之 …… (第 9a 页)
河南之民箪食壶浆以迎王师既入燕 元君 弃都而逃
立北平等处行中书省授侯镇国上将军兼大都督府
事分府北平拜资善大夫燕王府左相兼北平行省参
知 (第 15b 页)
而克 元君 北奔师次太原其守将库库特穆尔帅众来
禦其锋锐甚王与徐公谋曰我骑兵虽集而步卒未至
何以能战莫若遣精骑夜 …… (第 7a 页)
永平过惠州获江文清士马以千计至大宁伊逊遁破
开平 元君 又北走追至北河俘其宗王三人及平章鼎
珠等凡得军士万人车万辆马三千牛五万全师还燕
次柳河川得疾而薨享年 …… (第 7b 页)
无坚不摧无敌不碎席捲长驱易如拾
芥平吴定越帖荆抚淮威声所加小大毕来齐鲁既宁
汴洛亦定直指幽燕不战而胜 元君 远逝六军倒戈本
根既拨何有条柯乃收晋冀乃清秦陇乃徇辽海人百
其勇茫茫朔漠滦河所经誓将刬涤边尘弗惊王之 …… (第 9a 页)
河南之民箪食壶浆以迎王师既入燕 元君 弃都而逃
立北平等处行中书省授侯镇国上将军兼大都督府
事分府北平拜资善大夫燕王府左相兼北平行省参
知 (第 15b 页)
其不立文字后世即此便见其遗像矣)磨
崖砥迹究劖文于芜没(劖音谗断/也又刺也)玉液渊澄(玉女池在/岳顶 元君)
( 祠右玉液之名起于此古文不及惟陆机/一赞后人侈大其说今遂为泰山大香火)假浏滥以自
沃(沃叶浏清也滥汎也 (第 7a 页)
崖砥迹究劖文于芜没(劖音谗断/也又刺也)玉液渊澄(玉女池在/岳顶 元君)
( 祠右玉液之名起于此古文不及惟陆机/一赞后人侈大其说今遂为泰山大香火)假浏滥以自
沃(沃叶浏清也滥汎也 (第 7a 页)
祭而京师一年之间复有前项祭祀不无
烦渎且惟皇上帝主宰于天而兄弟并称上帝其为僣
拟可知所谓神父圣帝神母 元君 金 (第 26a 页)
元君 玉 (第 26a 页)
元君
者谨按徐仙真录及国朝御制碑文神父神母者即二 …… (第 26a 页)
徐真人之父母金阙玉阙 元君 者盖其配也宋理宗朝
封父齐王为忠武真人母白氏仁寿仙妃配许氏助顺
仁忠仙妃陶氏善助慈懿仙妃国朝永乐中加 …… (第 26b 页)
氏真应仙妃陶氏恭静仙妃继又
进封其父为真君成化二十二年神父加封高上神主
慈悲圣帝神母加封安宁护国恭静 元君 金阙妃天房
卫保节靖元君玉阙妃天房众母显 (第 26b 页)
元君 每岁万寿
圣节正旦冬至俱遣官祭祀金阙玉 (第 26b 页)
元君 又有诞辰 (第 26b 页)
烦渎且惟皇上帝主宰于天而兄弟并称上帝其为僣
拟可知所谓神父圣帝神母 元君 金 (第 26a 页)
元君 玉 (第 26a 页)
元君
者谨按徐仙真录及国朝御制碑文神父神母者即二 …… (第 26a 页)
徐真人之父母金阙玉阙 元君 者盖其配也宋理宗朝
封父齐王为忠武真人母白氏仁寿仙妃配许氏助顺
仁忠仙妃陶氏善助慈懿仙妃国朝永乐中加 …… (第 26b 页)
氏真应仙妃陶氏恭静仙妃继又
进封其父为真君成化二十二年神父加封高上神主
慈悲圣帝神母加封安宁护国恭静 元君 金阙妃天房
卫保节靖元君玉阙妃天房众母显 (第 26b 页)
元君 每岁万寿
圣节正旦冬至俱遣官祭祀金阙玉 (第 26b 页)
元君 又有诞辰 (第 26b 页)
会稽双祠碑(文徵明/)
嘉靖廿有六年丁未十月会稽双义祠成祀宋义士唐
公珏林公德旸也宋社既屋蒙古氏据有中夏不修政
教信用邪说首毁故宫为寺而宋诸陵之在会稽者悉
发而夷之以剪王气奸僧杨琏真珈实倡率之珠𥜗玉
匣悉为攫取而投骨榛莽极其憯戚琏方贵横莫敢傍
睨二公先后以他骨窜易而瘗之植冬青以志赋诗激
烈不胜遗黎悲慨之感未几琏裒遗骸杂枯骼筑为镇
南浮图谓可以夷灭摧尽而不知雅非蜕玉矣方二公
举事之时履危探险艰阻百出而卒溃于咸其志亦烈
矣顾正史不传而其事杂出于元儒纪事之书其言不
皆同而皆有所徵要为不诬也夫千载河清废兴有时
开国之君往往以封植陵墓为首事而元之君臣乃首
发诸陵以事厌胜于是乎有以知元祚之不永也或谓
此皆奸僧之为而非 元君 之意按世祖以丙子下江南 (第 6b 页)
嘉靖廿有六年丁未十月会稽双义祠成祀宋义士唐
公珏林公德旸也宋社既屋蒙古氏据有中夏不修政
教信用邪说首毁故宫为寺而宋诸陵之在会稽者悉
发而夷之以剪王气奸僧杨琏真珈实倡率之珠𥜗玉
匣悉为攫取而投骨榛莽极其憯戚琏方贵横莫敢傍
睨二公先后以他骨窜易而瘗之植冬青以志赋诗激
烈不胜遗黎悲慨之感未几琏裒遗骸杂枯骼筑为镇
南浮图谓可以夷灭摧尽而不知雅非蜕玉矣方二公
举事之时履危探险艰阻百出而卒溃于咸其志亦烈
矣顾正史不传而其事杂出于元儒纪事之书其言不
皆同而皆有所徵要为不诬也夫千载河清废兴有时
开国之君往往以封植陵墓为首事而元之君臣乃首
发诸陵以事厌胜于是乎有以知元祚之不永也或谓
此皆奸僧之为而非 元君 之意按世祖以丙子下江南 (第 6b 页)
重修泰山碧霞元君灵应宫碑(邢侗/)
盖闻之孔子云质有馀者不受饰也碧霞宫胡以修也
又闻之德弥盛者文弥缛中弥理者文弥章碧霞宫胡
以弗修也夫大室不营春秋致贬华山加缮光和见述
张宠以二千祠尧史晨用王谷表圣东溟标美乎桓相
淮源归勋于郭守沿经举废自昔然巳岱宗爰长诸岳
冠以帝称庙貌崇闳雄峙州治而碧霞元君灵应宫则
巍然托阯抗擢岱椒其列在集仙蒐神道箓等编未䆒 元君 之始宁袭耳食之谬唯是四岳避峻九山推烈碧
霞于斯宫焉要之人天允叶精飨合答则下臣彷佛可
得而言无怀之所税 …… (第 1b 页)
合岱庙计费四千九百五十金有奇抚
中丞晋江黄公主议侗以萤烛嗣光碑当有辞辞曰
泰山岩岩万物伊始帝册帝孙倘 元君 是呼吸上通仅
尺有咫肤寸八荒人事甚迩四岳苞祗四流遵轨唯岱 (第 3a 页)
盖闻之孔子云质有馀者不受饰也碧霞宫胡以修也
又闻之德弥盛者文弥缛中弥理者文弥章碧霞宫胡
以弗修也夫大室不营春秋致贬华山加缮光和见述
张宠以二千祠尧史晨用王谷表圣东溟标美乎桓相
淮源归勋于郭守沿经举废自昔然巳岱宗爰长诸岳
冠以帝称庙貌崇闳雄峙州治而碧霞元君灵应宫则
巍然托阯抗擢岱椒其列在集仙蒐神道箓等编未䆒 元君 之始宁袭耳食之谬唯是四岳避峻九山推烈碧
霞于斯宫焉要之人天允叶精飨合答则下臣彷佛可
得而言无怀之所税 …… (第 1b 页)
合岱庙计费四千九百五十金有奇抚
中丞晋江黄公主议侗以萤烛嗣光碑当有辞辞曰
泰山岩岩万物伊始帝册帝孙倘 元君 是呼吸上通仅
尺有咫肤寸八荒人事甚迩四岳苞祗四流遵轨唯岱 (第 3a 页)
观戏说(桑悦/)
桑先生爱观南戏不论工拙乐之终日不厌或曰先生
大观今古而于是戏之观何取焉曰吾取其升而不荣
黜而不辱笑非真乐哭非真哀而已昔文惠君之养生
得之于解牛张旭之草书得之于舞剑宋 元君 之画史
得之于般砖司马迁之史记得之于游览是皆见之于
彼而悟之于此者也予于观戏得处世之道顺逆之境
交于 (第 11a 页)
桑先生爱观南戏不论工拙乐之终日不厌或曰先生
大观今古而于是戏之观何取焉曰吾取其升而不荣
黜而不辱笑非真乐哭非真哀而已昔文惠君之养生
得之于解牛张旭之草书得之于舞剑宋 元君 之画史
得之于般砖司马迁之史记得之于游览是皆见之于
彼而悟之于此者也予于观戏得处世之道顺逆之境
交于 (第 11a 页)
而断丐奴右臂当时丐奴悍彊西域未尽服故
其策不得不尔也今皇明在御天威所至如雷如霆西
域称臣者接踵道路而 元君 遗胤奔窜沙漠粗存喘息
惴惴自保孰敢持一矢东向非汉时比也圣天子特念
生灵久罹兵燹不得以自宁设卫置屯一以 (第 17b 页)
其策不得不尔也今皇明在御天威所至如雷如霆西
域称臣者接踵道路而 元君 遗胤奔窜沙漠粗存喘息
惴惴自保孰敢持一矢东向非汉时比也圣天子特念
生灵久罹兵燹不得以自宁设卫置屯一以 (第 17b 页)